اختصاصی همای گیلان: «عاشورا، الگوی رزمندگان ما در دفاع مقدس بود ؛ ضرورت ترویج گفتمان شهدای ما را فراموش نکنیم».
به نام خداوند لایق بندگی
قطعا ترویج مبانی عمیق عاشورا و بسط روحیه ظلم ناپذیری جوانان ما که در هشت سال دفاع مقدس تا به امروز در شور کربلایی مدافعان حرم استمرار دارد، گره گشای بسیاری از فشارهایی خواهد بود که امروز دشمنان به کشور ما تحمیل می کنند .
اهداف، پیام ها، درسهای عاشورا در حفظ ارزش های دینی و احیای سنت های نبوی و علوی نهفته است، که آنرا ملت ما خوب می شناسد و شناخته است.
اقامه نماز، احیای امر به معروف و نهی از منکر، ترویج فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه و احترام و تبعیت از ولی و امام زمان از درس های بزرگ عاشورا است که گوشه هایی از سیره رزمندگان و شهدای هشت سال دفاع مقدس ما هم بود.
حضرت ابالفضل العباس علیه السلام الگوی شجاعت، ایثار، از خودگذشتگی و اسوه بصیرت که رزمندگان اسلام و ایثارگران هشت سال دفاع مقدس با تأسی از آن حضرت (قمربنی هاشم علیه السلام) در دفاع از حریم ولایت از هستی خود گذشتند؛ وبا شهاد وایثارگری احیاء گر واقع عاشورا تا تاریخ جهان خواهند بود.
تأثیرپذیری رزمندگان اسلام در هشت سال دفاع مقدس از حسین(ع) و اصحابش، صفحهای پرافتخار، ماندگار و درخشان را در تاریخ انقلاب اسلامی ایران رقم زد. در جنگ تحمیلی، همه دنیای کفر و شرک و الحاد، پشت سر رژیم سفاک صدام قرار داشتند و ما به جز تمسک به حیات و ممات حسینی، پشتوانهای در اختیار نداشتیم ولی به دلیل نگرش عاشورایی مردم ما و جهاد حسینی رزمندگان، با سربلندی از جنگ تحمیلی خارج شدیم و حماسه بسیجیان سلحشور به الگویی برای همه مجاهدان عصر حاضر در سایر کشورها تبدیل شد. مروری بر وصیتنامهها، نام عملیاتها، شعارها، سربندها، تابلو نوشتهها و همه آثار و جلوههای جبهههای جنگ نشان میدهد که قرابتی شگفت میان این دو برهه از تاریخ وجود دارد که برخی وجوه مشترک در عاشورا و دفاع مقدس را میتوان دید و بیان کرد:
رزمندگان اسلام برای کسب رضایت پروردگار، پاسداری از ارزشها و حفظ اسلام به میدان نبرد شتافتند و در این راه مانند اصحاب امام حسین(ع) سر از پا نمیشناختند تا عبور از شهادت.
همان پایداری، صلابت، ذلت ناپذیری و روحیه ایثارگری که در تاریخ از یاران عاشورایی سیدالشهدا(ع) خواندهایم، به کرات در عرصههای دفاع مقدس تکرار شد و رزمندگان اسلام، به تأسی از عاشورا، لحظهای در یاری امام و انقلاب تردید نکردند. حضور پیر و جوان و زن و مرد در جبهههای جنگ، یادآور حضور سالخوردگانی همچون حبیببنمظاهر و جوانانی همچون علیاکبر(ع) و قاسمبنالحسن(ع) و مادران و زنان بنیهاشم است و همه اقشار جامعه در مقابله با هجوم ناجوانمردانه دشمن حضور فعال داشتند.
در دفاع مقدس وقتی جنگ شدت میگرفت و حملات دشمن تشدید میشد، آنچه راهگشا و آرامبخش بود، یاد و نام خدا و مناجات خالصانه رزمندگان به درگاه لایزال الهی بود و این همان اکسیری بود که شهدای کربلا به هنگام شدائد در آن معرکه عظیم، از آن مدد میجستند و یاری میطلبیدند. جلوههای روز و شب عاشورا در جبهههای دفاع مقدس به کرات دیده شد و زمزمههای عاشقانه، نماز، عبادت، قرائت قرآن و آمادگی برای وصل و پیوند با محبوب، تکرار لحظهبهلحظه عاشورا در جبهههای غرب و جنوب ایران بود که خیلی ها هستند که آنرا ندیده ، سنگ آن به سینه می زنند.
شقیترین زمامداران در عاشورا فاجعه آفریدند و نمایشگاهی از پستی و فرومایگی را در تاریخ ثبت و ضبط کردند، همچنان که دشمن بعثی نیز مانند خاندان یزیدی خود، از هیچ جنایتی دریغ نکرد.
آنچه در جبهههای هشت سال دفاع مقدس از اسارتها، شهادتها، تشنگیها و ازخودگذشتگیها رخ داد، ذهنها را به صحنههای کربلا پیوند میزند و یاد و خاطره عاشورا را زنده میکند. واقعه عاشورا، جنگی تحمیلی بود و امام (ع) و یارانش، آغازگر آن نبودند، کما اینکه ایران اسلامی نیز به تبعیت از مولا و سرور خویش، در جنگافروزی پیشتاز نشد. میدانهای نبرد جنگ هشتساله، تجلیگاه فضایل و ارزشهای الهی بود و رزمندگان با سرمشق قرار دادن درسهای آن واقعه بزرگ، همه ارزشهای اخلاقی و فضیلتهای معنوی را با کربلا تطبیق میدادند.
پایان دفاع مقدس مانند پایان عاشورا، نقطه پایان و توقف نبود، بلکه پس از آن، بصیرت و ایمانی که برآمده از فداکاری و اخلاص رزمندگان بود، تحرک و عزم بزرگی را در استکبارستیزی در جهان به وجود آورد که گوشه کوچکی از آن در پیروزیهای پیدرپی جبهه مقاومت در منطقه پدیدار شده است. همچنان که انقلاب عاشورا، حیات مکتب نوپای اسلام محمدی(ص) را تضمین کرد و اجازه نداد تا ثمره ۲۳ سال تلاش پیامبر اعظم(ص) به هدر رود، مجاهدت هشتساله رزمندگان اسلام نیز سلامت و بقای انقلاب اسلامی و یادگار معمار کبیر انقلاب را تضمین کرد.