همای گیلان:”اگر رودکی نبود، سعدی نبود، مولانا نبود، حافظ نبود! ما امروز پس از هزاره ها معلوم نشد چه می شدیم، به کجا می رفتیم! اگر شاعر نبود ، نویسنده نبود، موسیقی نبود، ما چه می شدیم؟ به کجا می رفتیم؟ اگر مهر و محبت و برادری نبود ما با …
Read More »“فسون گشت واژه های شیدایی در سرای تو”/جلال میرزاآقایی
اختصاصی همای گیلان: ویل دورانت در نگارش کتاب “تاریخ تمدن ” سعی وافری کرد که از واژه هایی متناسب با روح نهفته با اقلیم جغرافیایی تمدن مورد نظر خویش بکار گیرد و بیشتر از تحلیل تاریخی در نگارش آن استفاده برده است. .او این واژه ها را خلق نکرد …
Read More »نگاهی به تحولات جمعیت روستایی و شهری ایران (۱۳۹۵-۱۳۳۵ )[۳ ] / علی رحیم پور سرشکه
اختصاصی همای گیلان: نظر منتقد: مرو ده که ده مرد را احمق کند ! زاهد پارسا را کافر مطلق کند [سعدی ] ازنمادهای تمام کشورهای صنعتی و توسعه یافته؛ زیادبودن جمعیت شهری و کوچک بودن جمعیت روستایی آن هاست، موضوع ترکیب جمعیتی در ایران تا حد زیادی مربوط به سیاستهای کلان …
Read More »سیر مبانی اندیشه های دینی / جلال میرزاآقایی
اختصاصی همای گیلان: چگونگی سیر مبانی اندیشه های دینی دغدغه بسیاری از اسلام شناسان و قرآن پژوهان و تحلیل گران سیاسی و اجتمایی و دینی عصر حاضر می باشند.اما تحلیل و تحقیق و پژوهش در باب مفاهیم و آیات قرآنی ,حداقل پس از رحلت پیامبر بزرگ اسلام تا به امروز ادامه …
Read More »به بهانه روز “قلم” / دکتر جلال میرزا آقایی
اختصاصی همای گیلان: آسیب شناسی جریانهای فکری موجود در جامعه دارای رویکرد روایی بوده که نه تنها شایسته نیست بلکه نقص غرض میشود.اگر روایت کنیم ودرایت نکنیم آنگاه فضای مجازی را به یک باشگاه سیاسی، برای طیف فکری خاص ویا به کوچه عشّاق تبدیل کرده ایم. مدیران سایتها بهتر بود از …
Read More »آفت روشنفکری در مسئولیت نقَا دی یا مصونیت نقَالی/ جلال میرزا آقایی
اختصاصی همای گیلان: پیامبران بزرگ الهی برای احیا و ارتقا,دانشی مبعوث شدند که حیات طیبه را بقا و نجات ممکنه را ندا دهند و ابزاری به جز کتاب و درک و فهم قدسی در اختیار نداشته .ندای فرا زمینی و آسمانی را,زمینی و آسانی,جز به قلم و کتابت میسرنگردد و دور …
Read More »نگاهی به حکایت طوطی و بقال از مثنوی مولانا/ شیرین تمجیدی
همای گیلان: مثنوی یکی از آثار محمد جلال الدین بلخی ( مولانا) است.شیوی مولانا برای بیان اندیشه هایش استفاده از حکایت می باشد. این حکایت ها مداوما-و گاهی به صورت پراکنده- در شش دفتر مثنوی تکرار شده است.یکی از داستان های زیبای مثنوی « حکایت طوطی و بقال» است این حکایت …
Read More »